용인출장샵추천 광주출장안마
여우놀이 목차 담양상무지구 안마방
바로가기
  • 동인천스포츠 마사지 자격증▩동인천대전 모텔 가격⇈〖동인천등 마사지〗동인천인도 뉴델리 마사지⇊동인천질 마사지♥동인천안마방 카드결제◈동인천시엠립 밤문화 마사지█동인천부산 사상 출장♂동인천논현동 안마방─(동인천안마방 실사)동인천출장오피↧동인천아프리카tv 마사지⇙동인천마사지 서비스»동인천대산 마사지♤동인천허리 마사지➼동인천대구 커플 동영상υ﹛동인천상무지구 안마방﹜동인천마사지 테라피ρ동인천냉정 안마방➶동인천안마방 미러➺동인천신사역 마사지↕예약금없는출장샵마산성대역 안마방동인천토렌트 안마방☳동인천천안 만남エ『동인천남순 마사지』동인천림프선 마사지❃동인천상무지구 안마방↝동인천안마방 g컵╙동인천정왕동 마사지⇈동인천마스카 안마방♛동인천안마방 존댓말☰〈동인천코 마사지 전후〉동인천포천 마사지▩동인천거제 안마방➹동인천용현동 마사지▌동인천진주 안마방ヌ출장부르는법동인천출장샵추천↝동인천강동 마사지○(동인천안마방 지루)동인천까치산 마사지0동인천출장전화번호◊동인천요방형근 마사지£동인천마사지 의자➷경상북도출장외국인동인천조건 출장동인천강서구청 안마방✐동인천두통 완화 마사지╅《동인천뒷목 마사지》동인천신림동 안마방”동인천괌 마사지 팔러κ동인천안마방 미러➳동인천마사지 초대▬카지노사이트예약금없는출장샵예약금없는출장샵동인천안산 마사지청양진주 안마방평택태국마사지 후기동인천출장맛사지동인천남양주시 안마방예약금없는출장샵동인천서산시 안마방┟동인천삼산동 출장◊「동인천신림 안마방」동인천대구 서구 안마방⇁동인천양평 마사지╳동인천국산 마사지▐동인천남자 출장 마사지♈천안jav 마사지창원출장안마예약동인천출장맛사지
내 검색어

동인천출장맛사지♥예약-동인천안마방 텀블『동인천안마방 보빨』◘‹동인천부산 모텔 아가씨›↕동인천출장 마사지 후기◁동인천안양 안마방✪동인천대구 안마방┪동인천ace anma〓동인천강남 안마방 서비스

민속·인류 놀이

일본에서 전래된 놀이로, 한 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 어린이놀이.   외래놀이.

확대하기 축소하기 프린트 목포출장안마 김제호이안 마사지

무주베트남 다낭 마사지 포천대전 안마방 추천

의견제시
항목명 여우놀이
이메일 올바른 형식의 이메일을 입력해 주세요.
의견
10자 이상 상세히 작성해 주세요.
첨부파일
분야
민속·인류
유형
진주출장샵
시대
현대
정의
일본에서 전래된 놀이로, 한 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 어린이놀이.외래놀이.
개설
한 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 놀이이다. 일본의 전래 노래인 ‘여우야 여우야(きつねさん きつねさん)’를 우리나라 말로 바꾸어 불렀으며, 방식도 일본의 어린이들이 하는 방식에서 따온 놀이이다.
연원 및 변천
‘술래’라는 말은 순라에서 나온 것이라고 하는데, 『고려도경(高麗圖經)』에서 송나라 사신의 객사를 지키기 위한 경비를 맡는 일을 두고 인천영등포 안마방 주 01) 라고 하여 이 말이 고려 때도 널리 사용됐음을 알 수 있다.
최영년(崔永年, 1856∼1935)의 『해동죽지(海東竹枝)』 「속악유희(俗樂遊戲)」에 의하면, “인경 종이 울린 뒤에 나졸(邏卒)이 야경 범하는 사람을 잡는다. 어린이들이 이것을 흉내 내어 놀이를 하였는데, 이것을 ‘순라잡기’라 한다.”라고 전한다.
술래잡기는 술래가 숨어있는 여러 놀이꾼들을 찾으러 다니는 아이들의 놀이이다. 우리나라의 술래잡기 놀이 가운데 여우가 술래로 등장하는 사례는 아직까지 보이지 않는 실정이다. 여우를 주제로 한 일본의 여우놀이는 17세기 전부터 ‘여우의 창’이라고 불린 여우놀이(きつね遊び)에서 유래하는 것으로, 1876년 일본에 유치원이 개설되면서 술래와 놀이꾼이 노래를 주고받는 문답형식으로 만들어져 오늘날 형식을 갖추게 되었다.
술래가 놀이꾼들을 잡으러 다니는 놀이와 문답형식의 노래를 갖춘 놀이들은 한국과 일본에서 흔히 볼 수 있는 것이었다. 그렇지만 여우와 관련한 여우놀이의 현재 형식은 일제강점기에 보급되어 전승된 것으로 여겨진다.
놀이방법
놀이는 술래 정하기, 여우놀이소리 부르기, 술래잡기 등 세 가지로 구분된다. 술래 정하기는 보통 가위·바위·보로 정한다. 술래가 정해지면, 술래는 동그라미 원에 뒤돌아 앉게 되고, 나머지 놀이꾼들은 출발선에 서게 된다. “한 고개 넘어서 아이고 다리야, 두 고개 넘어서 아이고 허리야, 세 고개 넘어서 아이고 어깨야”라고 부르거나 “한 고개 넘어, 두 고개 넘어”로 짧게 축약하기도 하는데, 이때 노래를 부르면서 한 발, 한 발 술래 쪽으로 다가간다.
술래 가까이에 이르면 “여우야 여우야 뭐하니?”의 질문 형식으로 세 번 부르게 된다. 첫 번째로 놀이꾼들이 “여우야 여우야 뭐하니?”라고 노래하면, “잠잔다”라고 술래가 노래를 이어 받게 되고, 놀이꾼들이 다시 “잠꾸러기”라고 되받는다.
두 번째에서도 같은 문답 형식으로 놀이꾼들이 “여우야 여우야 뭐하니?”라고 하면, 술래는 “세수한다”라고 하는데, 이때 놀이꾼들은 “멋쟁이”라고 노래한다. 마지막으로 3절에서 놀이꾼들이 “여우야 여우야 뭐하니?”라고 노래하면, 술래는 “밥 먹는다”라고 노래하는데, 놀이꾼들이 “무슨 반찬”하고 물어보면, 술래는 “개구리반찬”이라고 대답한다.
그러면 또 다시 놀이꾼들이 “살았니? 죽었니?”라고 묻게 되는데, 이때, 술래는 두 가지 선택의 기로에 놓이게 된다. 하나는 “죽었다”이고, 나머지 하나는 “살았다”이다. 술래가 “죽었다”라고 말한 경우 놀이꾼은 움직이지 못한다. 만약 움직이는 놀이꾼이 있다면, 술래가 되어야 한다.
반면, “살았다”라고 하면 놀이꾼들이 도망을 가게 되는데, 이때 술래에게 잡히거나 접촉이 되는 놀이꾼은 술래가 되어야 한다. 만약 여러 명의 놀이꾼이 술래에게 잡힌 경우에는 가위·바위·보로 술래를 결정한다. 반대로 한 명도 잡지 못하면, 술래가 바뀌지 않는다.
카지노사이트동인천마사지 효과ψ동인천안마방 야동⇢‹동인천수원 마사지 추천›동인천당진 안마방♬동인천안마방 와꾸⇞동인천어방동 마사지⇚동인천안마방 부산❃동인천온천장 안마방♠동인천마사지 1위 작품║〖동인천출장오피〗동인천대구 타이 마사지❈동인천목포 모텔 추천♛동인천안마방 튜브☛동인천노량진 마사지√동인천호텔 걸☢동인천마사지 젤↨〔동인천대구 마사지〕동인천예약금 없는 출장❄동인천철원 안마방◆동인천필리핀 마사지㊣동인천출장안마 후기╗군산출장샵거제부산 안마방 가격동인천안마방 대전카지노사이트동인천안마방 서비스▨동인천안마방 쓰리섬◐『동인천강남역 마사지』동인천출장몸매최고▨동인천부산 모텔 추천↾동인천구로 안마방✕동인천상봉 안마방1서천왁싱 마사지동인천강남 안마방 추천↟동인천콜걸강추↙‹동인천도봉구 안마방›동인천경산 사우나 마사지╧동인천마사지 av★동인천마사지 ㅁㅎㅎα동인천안마방 사까시⇜동인천출장맛사지동인천자지 마사지┒동인천은평구 안마방ヤ〔동인천송내 마사지〕동인천출장걸➵동인천해운대 안마방↤동인천대전 모텔 다방┡동인천지행 안마방⇟동인천정지훈 안마방동인천출장맛사지동인천속초 마사지»동인천광주 마사지▨「동인천마사지 1인샵」동인천대전 출장1동인천방콕 마사지 비용◥동인천안마방 미시☳동인천누드 마사지⇈동인천마사지 구인마산마사지 기획물천안다방 티켓 썰합천안마사 자격증24시출장샵군산출장샵동인천출장맛사지동인천안마방 투샷™동인천안마방 수입┘〖동인천다낭 vip 마사지〗동인천송파 안마방➥동인천베트남 안마방↔동인천출장샵후기┊동인천강서구청 안마방┆ 생활민속적 관련사항
한 명의 술래가 여러 명을 잡으러 다니는 형식이나 술래와 놀이꾼들이 노래를 주고받는 문답 형식의 놀이는 우리나라의 전래놀이에서 흔히 발견할 수 있는 방식이다. 봉사놀이나 강강술래, 도야지 잡기 등의 놀이가 그것이다. 그런데 여우놀이는 일제강점기 이후 전래되어 현재까지 전승된 측면에서 또 다른 중요성을 지니고 있는 놀이로 사료된다.
참고문헌
  • 봉화뱃살 마사지 (신원식 외, 북스힐, 2014)

  • 『놀이의 역사민족학』(소우가와 쓰네오 저,이승수 역,민속원,2005)

  • 카지노사이트 (김승찬 외, 세종출판사, 2002)

  • 카지노사이트 (심우성, 대광문화사, 2000)

  • 예천섹슈얼 마사지 (이상호, 사계절, 1999)

  • wonderlend.xyz (조선의민속전통편찬위원회, 과학백과사전종합출판사, 1994)

  • 『속악유희』(최영년 저,황순구 역,정음사,1986)

  • 「문답노래로 즐겼던 술래잡기 놀이」(홍양자,『초등우리교육』107,1999)

  • 「우리나라 교과서 속 일본 음계」(홍양자,『초등우리교육』95,1998)

  • 「여우야여우야는 전래동요가 아니다」(홍양자,『월간말』124,1996)

  • 한국세시풍속사전 (folkency.nfm.go.kr/sesi)

  • 원주출장샵 동인천김원중 안마방タ동인천태국 여행 마사지●『동인천출장서비스』동인천타이 마사지 단속┽동인천경성대 마사지▤동인천여친 마사지↩동인천하남 안마방╰동인천출장맛사지동인천출장맛사지동인천출장맛사지동인천거제 옥포 안마방▌동인천서울역 안마방ξ‹동인천조건 만남 카톡›동인천신림동 안마방ホ동인천안마방 풋잡♨동인천한국여자 마사지✐동인천범계 안마방♛동인천출장맛사지보은부천 대딸방동인천도쿄 안마방24시출장샵서울출장안마동인천출장맛사지24시출장샵계룡거제도 안마방동인천고주파 마사지동인천24시 마사지예약예약동인천[한국]새로운 안마방 아가씨.wmv.torrent☍동인천울산 안마방⇢〔동인천성인 마사지〕동인천출장안마↦동인천면목동 안마방♐동인천동암역 마사지╭동인천천호 안마방┷대전19 마사지봉화안중 마사지바카라사이트동인천남양주 안마방☏동인천수유 마사지☪「동인천선입금 출장」동인천출장샵예약포항☻동인천대딸방☏동인천24시간 마사지ο동인천대전 마사지↽포항출장샵포항출장샵카지노사이트신안일본 마사지 tumblr (www.grandculture.net)

주석
주01
도성 둘레를 순시 도는 일
집필자
집필 (2016년)
목진호(한양대학교 무용학과)
온라인카지노
jnice09-ipp30-wq-zq-0504